中新網(wǎng)北京6月11日電(記者 上官云)在炎熱的夏季，不少人翻出了防曬“裝備”，帽子冰袖齊上陣。
日前，“這個(gè)瓷枕定格了宋代小孩的童年”成為網(wǎng)絡(luò)熱議話題，其中提到，瓷枕是古人的消暑神器。那么，除了瓷枕，古人在炎炎夏日是如何避暑的？
對(duì)此，揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院特聘教授孟令法在接受記者采訪時(shí)表示，古人會(huì)使用瓷枕、竹夫人等作為夏日臥居納涼標(biāo)配，同時(shí)擇時(shí)而息，飲食上恪守清淡涼潤(rùn)原則，綜合運(yùn)用各種方法，達(dá)到消暑養(yǎng)生的目的。
資料圖：安徽合肥，市民正在參觀“宋三彩臥女抱鵝枕”(左上)。由安徽博物院向公眾展示的“宋三彩臥女抱鵝枕”瓷質(zhì)枕頭高15厘米，瓷枕表面的釉會(huì)使人的頭部感到清涼舒適，是古代人夏季專用寢具。中新社記者 韓蘇原 攝
另外，在屋內(nèi)放盆涼水，或擺上一些冰塊，更是防暑降溫的好法子，而日出避日、午后靜臥、傍晚納涼的擇時(shí)作息也是古人順應(yīng)自然變化而形成的避暑經(jīng)驗(yàn)。
“夏布”，避暑重要衣材
舒適透氣，是很多人選擇夏日服飾的一大考量標(biāo)準(zhǔn)。從材質(zhì)上說，葛布、麻布，以及紗羅絲綢等，是古人夏季比較青睞的布料。
彼時(shí)，對(duì)普通百姓而言，最典型的服飾面料是葛布。它以葛藤纖維織造，具有中空多孔、疏薄透氣和體感涼爽等特征。葛布成品因織造工藝及適用人群不同，而出現(xiàn)粗細(xì)之分。
孟令法介紹，關(guān)于將葛布作為夏衣布料的記載，先秦至明清的詩(shī)文不絕于冊(cè)，且均表明其是古人，特別是平民百姓避暑消夏的重要衣材。
比如，陸游《夜出偏門還三山》有“水風(fēng)吹葛衣，草露溼芒履”一句，時(shí)至清末，富察敦崇在《燕京歲時(shí)記》中記載北京夏季有“換葛紗”之習(xí)俗。
麻布也是當(dāng)時(shí)平民的“剛需”。它以亞麻、苧麻等麻類植物纖維為原料織造而成，具有吸濕性強(qiáng)、導(dǎo)熱透氣性佳等特性，為古代夏衣的主要原料之一，與葛布在民間同被稱為“夏布”。
相較而言，孟令法介紹，在古代貴族家庭中，紗羅絲綢等是夏季服飾的“主流”衣料，技法高超，有素羅、提花羅等品種，輕薄透氣，亦充分體現(xiàn)了古人的審美多樣性。
裙褲、闊腿褲？古人也時(shí)尚
古人在夏季的衣物穿搭十分多樣，款式也具備比較明顯的時(shí)代時(shí)尚性，不僅有短袖、半袖、無袖背心，還有裙褲、透視薄紗等服裝。
例如，人們耳熟能詳?shù)臐h樂府《陌上桑》中，提到“緗綺為下裙，紫綺為上襦”，就描寫了一位名叫羅敷的年輕女性在采桑時(shí)所穿的一套“上衣下裳”。
此外，漢代女性還有一種以夏季為主要穿著時(shí)段的衣裙，即留仙裙。此裙傳言與趙飛燕有關(guān)，如南宋詞人張炎在《疏影·詠荷葉》中寫道：“回首當(dāng)年漢舞，怕飛去、謾皺留仙裙折?！?/p>
如從繪畫角度觀之，古人夏季穿搭的時(shí)尚性更為顯著。孟令法介紹，宋人所作《柳蔭高士圖》亦繪有一位袒胸露背、身著吊帶長(zhǎng)袍、光腳席地而坐的男性隱士形象。
孟令法說，在另外一幅古畫中，夏季的松石庭院里，一人袒胸露腿并席地演奏阮咸，而另一人露背而坐并手握羽扇傾聽的場(chǎng)景，而其下方的侍從則穿著葛布或麻布無袖背心。
“明人所作《夏景貨郎圖》是宮人喬裝，但貨郎所穿的草編涼鞋當(dāng)時(shí)很時(shí)尚，一點(diǎn)不亞于當(dāng)代知名藝術(shù)家的設(shè)計(jì)?！彼偨Y(jié)道，古人不論男女老少，夏季服飾在版型、疊穿以及面料搭配等領(lǐng)域，其審美追求和時(shí)尚思路，都和當(dāng)代人的夏日穿搭是相通的。
古人的夏日納涼標(biāo)配
包括穿搭在內(nèi)，日常生活中，古人的避暑方式還有很多。
比如，古人創(chuàng)造出一種特殊的抱枕——竹夫人，用細(xì)竹篾編成，一般中空有網(wǎng)眼，圓筒型，長(zhǎng)約1米，充分利用鏤空通風(fēng)、中空導(dǎo)氣的物理原理，為使用者帶來“隨身穿堂風(fēng)”。
“有時(shí)，人們還會(huì)在該抱枕中放入薄荷、茉莉等花草，可實(shí)現(xiàn)清香降溫、驅(qū)蚊助眠之功效?！泵狭罘ń榻B，“竹夫人”興盛于唐宋，普及于明清，《紅樓夢(mèng)》里有一則詩(shī)的謎底就是它。
不僅如此，古人還普遍使用瓷枕、石枕，以及帷帳紗廚等，前者納涼，后者驅(qū)蚊。在沒有空調(diào)的古代社會(huì)，蒲扇、團(tuán)扇等各種扇子，不僅成為身份的象征，也助力人們的解暑需求。
孟令法總結(jié)道，古人日常避暑器物較為完備，竹夫人等為夏日臥居納涼標(biāo)配，輔以紗帳、蒲扇等方式營(yíng)造涼爽居所，同時(shí)擇時(shí)而息，飲食上恪守清淡涼潤(rùn)原則，通過起居器物與飲食調(diào)攝雙向調(diào)適，順應(yīng)夏季暑熱氣候，達(dá)到消暑養(yǎng)生的目的。(完)
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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